برخي تصور ميکنند که اطلاق عناويني مانند رقص محلي، رقص آذري، رقص روستايي و... موجب نفي حرمت از رقص ميشود. گويي اگر کسي شراب نجس و حرام را شراب محلي بنامد، پاک و حلال ميشود!
به فتواي مراجع تقليد که برگرفته از آيات قرآن و روايات و سنت و منابع استنباط احکام است، رقص مردان براي مردان و رقص زنان براي مردان و حتي براي زنان (در صورت مفسده) نيز حرام است. اگر تماشاي رقص هم به منزلة تاييد باشد، جايز نيست.
اگر چه رهبر انقلاب و مرجع تقليد شيعيان «ترويج موسيقي را مغاير با اهداف نظام اسلامي» دانستهاند و به صراحت، نشان دادن آلات موسيقي از تلويزيون را منع کردهاند، ولي تحت عناوين مختلف، ترويج موسيقي در حال انجام است و تلويزيون هم بيشرمانه بر خلاف فتواي رهبري عمل ميکند!
از مدتها قبل ترويج رقاصي با عناوين مختلف مثل رقص محلي، رقص آذري و...در حال انجام است و گروههاي رقص زنان و مردان در فضاي مجازي و واقعي در فعاليتاند.
اخيرا نمايش «کوراوغلي» در تبريز با حضور دختران رقاص با مجوز ارشاد «اسلامي» اجرا شد و هيچ مقام مذهبي و قانوني هم مانع از اجراي آن نشد؟
عدهاي در حال شکستن حريم احکام و اخلاق و تغيير هويت شهر و جامعة اسلامي هستند و اکنون به عادي سازي رقص رسيدهاند، چنانکه بيحجابي را عاديسازي کردند.بيحجابي به نيمه عرياني و نمايش اندامها رسيده است و...
چه کسي در برابر وضع فرهنگي موجود احساس مسئوليت ميکند؟
فتاواي رهبر انقلاب و مرجع تقليد شيعيان دربارة رقص:
️رقص محلي مرد براي مرد و زن براي زن و يا مرد در بين زنان و زن در بين مردان، چه حکمي دارد؟
رقص مرد بنا بر احتياط واجب حرام است و رقص زن براي زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل اين که جلسه زنانه تبديل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتياط واجب در ترک آن است؛ در غير اين صورت هم اگر به گونه اي باشد که باعث تحريک شهوت شده و يا مفسده اي بر آن مترتب شود و يا همراه با فعل حرام (مانند موسيقي و آواز حرام) باشد يا مرد نامحرمي حضور داشته باشد، حرام است.
️آيا رقص محلي در عروسي ها جايز است؟ شرکت در اين مجالس چه حکمي دارد؟
رقص مرد بنا بر احتياط واجب حرام است و رقص زن براي زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند، مثل اين که جلسه زنانه تبديل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتياط واجب در ترک آن است؛ در غير اين صورت هم اگر به گونه اي باشد که باعث تحريک شهوت شده و يا مفسده اي بر آن مترتب شود و يا همراه با فعل حرام (مانند موسيقي و آواز حرام) باشد يا مرد نامحرمي حضور داشته باشد، حرام است؛ و در حکم فوق تفاوتي بين مجلس عروسي و غير آن نيست و شرکت در مجالس رقص هم اگر به عنوان تأييد کار حرام ديگران محسوب شود و يا مستلزم کار حرامي باشد، جايز نيست و در غير اين صورت اشکال ندارد.
️رقص در مجالس زنانه بدون آهنگ موسيقي حرام است يا حلال؟ و در صورتي که حرام باشد، آيا ترک مجلس بر شرکت کنندگان واجب است؟
رقص زن براي زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل اين که جلسه زنانه تبديل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتياط واجب در ترک آن است؛ در غير اين صورت هم اگر به گونه اي باشد که شهوت را تحريک کند و يا مستلزم کار حرام و ياترتّب مفسده اي باشد، حرام است و تَرک آن مجلس به عنوان اعتراض بر کار حرام، چنانچه مصداق نهي از منکر محسوب شود، واجب است.
️زن شوهرداري در عروسي ها بدون اطلاع شوهرش در برابر بيگانگان مي رقصد و اين عمل را چندين بار تکرار کرده و امر به معروف و نهي از منکر شوهرش در او اثر نمي کند، تکليف چيست؟
رقص زن در برابر بيگانگان مطلقاً حرام است و خارج شدن از منزل بدون اجازه شوهر هم في نفسه حرام است و موجب نشوز و محروميت از استحقاق نفقه نيز ميگردد.
️رقص زنان در برابر مردان در مجالس عروسي روستايي که آلات موسيقي در آن ها به کار مي رود چه حکمي دارد؟ و تکليف ما دربرابر آن چيست؟
رقص زنان در برابر بيگانگان و همچنين هر رقصي که موجب مفسده و برانگيخته شدن شهوت گردد، حرام است و به کارگيري آلات موسيقي و گوش دادن به آن ها هم اگر به صورت لهوي و مطرب باشد، حرام است و وظيفه مکلّفين در اين موارد نهي از منکر است.
️رقص مردان در برابر زناني که از محارم آنان هستند و همچنين رقص زنان در برابر مرداني که از محارم آنان هستند، اعم از اين که سببي باشند يا نسبي، چه حکمي دارد؟
در رقص حرام فرقي بين مرد يا زن نيست و همچنين فرقي نمي کند که در برابر محرم باشد يا در برابر نامحرم
️ايجاد مراکزي براي آموزش رقص چه حکمي دارد؟
ايجاد مراکز تعليم و ترويج رقص با اهداف نظام اسلامي منافات دارد.
اظهار نظر 0
روزنامه به دیدگاه شما نیازمند است،از نظراتتون روی موضوعات پیشوازی خواهیم کرد.