سفارش ائمه به گريه بر امام حسين (عليه السلام)

تناسب عظمت حادثه کربلا با عظمت ابي‌عبدالله (عليه السلام)

وي در اين سخنراني اظهار داشت: همه ما تقريباً اين حقيقت را مي‌دانيم و نسبت به آن معرفت و شناخت داريم که هر چيزي که به شخصي منتسب است، عظمتش را از عظمت آن شخص کسب مي‌کند. بنا به گفته يکي از حکيمان، وجود مبارک حضرت سيدالشهدا (عليه السلام) «عظيم‌العظما»، يعني بزرگ تمام بزرگان جهان است که از نظر شخصيت و عظمت، گلِ سر سبد است. عظمت حادثه‌اي که در کربلا براي ايشان ايجاد کردند، متناسب با عظمت خودشان است. خودشان بزرگ بودند و حادثه‌شان هم بزرگ است. خودشان از نظر عظمت در عالم ماندگار هستند، مصيبتشان هم ماندگار است و هرگز آتش اين حادثه سرد نخواهد شد.

گريه جميع مخلوقات در شهادت ابي‌عبدالله (عليه السلام)

انصاريان ادامه داد: وجود مبارک امام صادق (عليه السلام) درباره عظمت حادثه کربلا مي‌فرمايند: «وَبَکى لَهُ جَمِيْعُ الْخَلائِقِ» وقتي اين حادثه اتفاق افتاد، نه فقط انسان‌ها، بلکه آنچه خدا آفريده بود، براي حضرت ابي‌عبدالله‌الحسين (عليه السلام) گريه کرد. اميرالمؤمنين (عليه السلام) به حضرت حسين (عليه السلام) فرمودند: پدرم فداي تو که گويا مي‌بينم بعد از حادثه کربلا، وحشي‌هاي بيابان (حيوانات) به‌طرف قبرت گردن مي‌کشند و براي تو عزاداري مي‌کنند. زين‌العابدين (عليه السلام) نيز در سخنراني مسجد شام فرمودند: مردم! شما کسي را کشتيد که همه مخلوقات، از پرندگان فضا، ماهيان دريا، درختان و سنگ‌ها تا عوالم بالا و زمين براي او گريه کرده‌اند.

گريه آسمان‌ها و زمين‌

اين مفسر قرآن کريم افزود: امام صادق (عليه السلام) در ادامه اين روايت مي‌فرمايند: «وَبَکَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرَضُونَ السَّبْعُ» تمام آسمان‌ها و زمين‌ گريه کرده‌اند. مگر آسمان و زمين گريه دارند؟ ما گريه‌شان را حس نمي‌کنيم، ولي قرآن مجيد مي‌فرمايد: عده‌اي بر اثر بدکاري‌هايشان به هلاکت رسيدند، «فَمَا بَکَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ» (سوره دخان، آيه 29) آسمان و زمين برايشان گريه نکردند. از مفهوم آيه استفاده مي‌کنيم که آسمان و زمين هم گريه دارند، اما براي ستمگران هلاک‌شده گريه نکرده‌اند و تنها براي خوبان ممتاز عالم، در مرگ‌ و مصائبشان گريه کرده‌اند.

وي ادامه داد: «وَمَا فِيهِنَّ وَمَا بَيْنَهُنَّ» اين خيلي عجيب است که امام ششم مي‌فرمايند: همه موجودات در آسمان‌ها و زمين، براي ابي‌عبدالله (عليه السلام) گريه کرده‌اند.

گريه مأموران پروردگار در بهشت و دوزخ

انصاريان گفت: «وَمَنْ يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ وَالنَّارِ» و آنهايي که در بهشت و دوزخ زيرورو مي‌شوند و رفت‌وآمد دارند، حالا از مأموران پروردگار يا اهل بهشت هستند، همه براي ابي‌عبدالله (عليه السلام) از عظمت مصيبت واردشده بر او گريه کرده‌اند.

گريه موجودات غيبي و شهودي

اين مفسر قرآن کريم تصريح کرد: «مِنْ خَلْقِ رَبِّنا وَمَا يُرى وَمَا لَايُرى» از آفريده‌هاي پروردگارمان، چه آنهايي که با چشم قابل‌ديدن هستند و چه آنهايي که قابل‌ديدن نيستند، گريه کرده‌اند.

سفارش ائمه به گريه بر ابي‌عبدالله (عليه السلام)

وي تصريح کرد: اگر ما براي وجود مقدس ابي‌عبدالله (عليه السلام) گريه کنيم، با تمام موجودات عالم در عزا براي ابي‌عبدالله (عليه السلام) شرکت کرده‌ايم. آن‌کسي هم که گريه ندارد، امام صادق (عليه السلام) مي‌فرمايند که اگر اشک ندارد، تباکي کند. يک چشمي هست که اشک ندارد، عيبي ندارد و نمي‌شود به او عيب گرفت؛ ولي خودش را به شکل گريه‌کنندگان دربياورد تا با تمام موجودات عالم براي گريه بر حضرت سيدالشهدا (عليه السلام) شريک شود. اين گريه دستور است و از پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) تا امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) بر گريه بر ابي‌عبدالله (عليه السلام) دستور داده شده است.

انصاريان گفت: خيلي عجيب است که روايات فراوان ما مي‌گويد: تمام انبياي الهي براي ابي‌عبدالله (عليه السلام) گريه کرده‌اند؛ حتي مؤمنين گذشته، فرشتگان و فرشتگان مقرب. در «تفسير علي‌بن‌ابراهيم»، «نورالثقلين»، «برهان» و ديگر تفاسير آمده است که جبرئيل از طرف خدا براي حضرت آدم (عليه السلام) روضه خواند، هم آدم گريه کرد و هم خود جبرئيل. پس گريه کردن بر ابي‌عبدالله (عليه السلام) ، مشارکت با همه موجودات غيبي و شهودي عالم است. اين عظمت ابي‌عبدالله (عليه السلام) و عظمت گريه بر اوست.

منبع: ابنا