انقلاب اسلامی ایران در آینه روایات (91)

بحرين(7)

ارتباط شيعيان با ساير مذاهب اسلامي

مهمترين مذاهب موجود در بحرين پس از شيعيان پيروي مذهب جعفري به ترتيب اکثريت، مسلمانان اهل سنت بوده كه شماري از آن­ها مالکي، برخي حنبلي و عده­اي نيز شافعي هستند. ساير اديان نيز پيرواني در بحرين دارند مانند مسيحيت، و بودايي که هر کدام به ترتيب حدود 10و 2 درصد جمعيت را شامل مي‌شوند و تعداد بسيار کمي نيز يهودي وجود دارد.

غيرمسلمانان بحرين اکثراً شامل مهاجرين مي‌شوند و اگرچه ساکنان بحرين تا پيش از قرن اخير، همگي شيعه بوده­اند اما در قرن اخير، حاکماني که در اصل ريشه سعودي دارند(آل خليفه) به تدريج بر اين ناحيه غلبه کرده و همراه خود شماري از مخالفان شيعه را در بحرين اسکان دادند که در حال حاضر يک اقليت اما حاکم به شمار مي­آيند. اين اقليت حاکم به تدريج از راه‌هاي مختلف به مبارزه و سرکوب شيعيان پرداخته است. امروزه يکي از اين راه‌ها، ايجاد تفرقه بين گروه­هاي معارض و دامن زدن به نزاع‌هاي شيعه و سني، و عرب و عجم در اين ديار است. البته رهبران مبارز، اعم از شيعه و سني تلاش مي کنند تا هماهنگي لازم را در حل وفصل برخي از مسائل داشته باشند و مانع از سوء استفاده‌ي دشمن شوند.

يکي ديگر از راه‌هاي سرکوب شيعيان، تمايزات و تبعيض‌ها عليه شيعيان و روش «حمايت از سني‌ها در مقابل شيعيان» است. پيروزي انقلاب اسلامي ايران، که باعث خارج شدن شيعيان جهان از جمله شيعيان بحرين از انزوا شد، منجر به نگراني اهل سنت به ويژه سران حکومت شد. آنها نسبت به شيعيان دچار سوء ظن شده و معتقدند که شيعيان به دنبال فرصتي هستند تا انقلابي، شبيه انقلاب اسلامي ايران در بحرين به وجود آورند. اگرچه اين امر توهم و اتهامي بيش نيست، اما به هر حال بهانه­اي است در دست سران حكومتي تا روابط ميان اهل سنت و شيعيان را بر هم زده و تبعيض­هايي را در برابر شيعيان به کارگيرد، تا جايي که حتي در مواردي که شيعه و سني هر دو اعتراضات و مطالباتي يکسان و واحد داشته­اند، حکومت در برخورد با آنان معيارهاي دوگانه اعمال کرده است.

البته شيعيان با اهاليِ سنيِ غيروهابي در کشور روابط خوبي دارند تا جايي که اهل تسنن غيروهابي در مراسم و عزاداري­هاي شيعيان شرکت مي‌کنند.(قاسمي[1]، 1385: 140).

منابع:

 [1] قاسمي، صفت الله(1385) شيعيان در بحرين، فصلنامه مطالعات راهبردي جهان اسلام، زمستان، شماره 28 ص135-160