انقلاب اسلامی ایران در آینه روایات (170)

علامات ظهور(18)

دوم: بيداري مردم جهان(10)

معناي انتظار فرج در بيانات رهبر انقلاب«مدظله العالي»

 ايشان فرج را به معناي گشايش مي‌دانند و انتظار فرج را به معناي انتظار گشايش، که اين انتظار گشايش مصداق‌هاي مختلفي دارد، يکي از آن‌ها انتظار فرج نهايي است(ظهور حضرت مهدي«عج الله تعالي فرجه الشريف») و آن عبارت است از گره و عقده دانستن وضعيت موجود در دنياي واقعي، قبول نکردن و رد آن و تلاش براي رسيدن به وضع مطلوب که به دست حضرت صاحب«عج الله تعالي فرجه الشريف» تحقق پيدا خواهد کرد و ديگري انتظار فرج در همه مراحل زندگي فردي و اجتماعي است و آن عبارت است از اين که انسان بداند هر بن‌بستي در زندگي روزمره او  قابل گشودن است.

«يک نکته در باب مسئله‌ي مهدويت اين است که شما در آثار اسلامي، در آثار شيعي مي‌بينيد که از انتظار ظهور حضرت مهدي تعبير شده است به انتظار فرج. فرج يعني چه؟ يعني گشايش. کِي انسان انتظار فرج دارد؟ انتظار گشايش دارد؟ وقتي يک فروبستگي‌اي وجود داشته باشد، وقتي گرهي هست، وقتي مشکلي هست. در زمينه وجود مشکل، انسان احتياج پيدا مي‌کند به فرج؛ يعني سرانگشتِ گره‌گشا؛ بازکننده عقده‌هاي فروبسته. اين نکته مهمي است.

معناي انتظار فرج به عنوان عبارة اخراي انتظار ظهور، اين است که مؤمنِ به اسلام، مؤمنِ به مذهب اهل بيت «عليهم‌السّلام» وضعيتي را که در دنياي واقعي وجود دارد، عقده و گره در زندگي بشر مي‌شناسد. واقعِ قضيه هم همين است. منتظر است که اين فروبستگيِ کار بشر، اين گرفتاري عمومي انسانيت گشايش پيدا بکند. مسئله، مسئله گره در کار شخص من و شخص شما نيست. امام زمان«عليه الصّلاة و السّلام» براي اينکه فرج براي همه بشريت به وجود بياورد، ظهور مي‌کند که انسان را از فروبستگي نجات بدهد؛ جامعه‌ي بشريت را نجات بدهد؛ بلکه تاريخ آينده بشر را نجات بدهد.

اين معنايش اين است که آنچه را که امروز وجود دارد؛ اين نظم بشري غير عادلانه، اين نظم بشري‌اي که در آن انسان‌هاي بي‌شماري مظلوم واقع مي‌شوند، دل‌هاي بي‌شماري گمراه مي‌شوند، انسان‌هاي بي‌شماري فرصت عبوديت خدا را پيدا نمي‌کنند، مورد رد و اعتراض بشري است که منتظر ظهور امام زمان«عج الله تعالي فرجه الشريف» است. انتظار فرج يعني قبول نکردن و رد کردن آن وضعيتي که بر اثر جهالت انسان‌ها، بر اثر اغراض بشر بر زندگي انسانيت حاکم شده است. اين معني انتظار فرج است»(ديدار با مردم 1387/05/02).