انقلاب اسلامی ایران در آینه روایات (176)

علامات ظهور(24)

دوم: بيداري مردم جهان(16)

رابطه بيداري اسلامي با مهدويت از ديدگاه آيت الله خامنه‌اي«مدظله العالي»(3)

«يک نکته‌اي که وجود دارد اين است، که تبليغات غلط در ذهن مردم اين‌جور فرو کرده بود در طول سال-هاي متمادي، که قبل از قيام حضرت مهدي«عجل الله تعالي فرجه الشريف» هر اقدامي و حرکت اصلاحي بي‌فايده است. استدلال مي‌کردند به اين که دنيا بايد پر شود از ظلم و جور تا بعد حضرت مهدي ظهور کند و تا دنيا پر از ظلم و جور نشده باشد، حضرت مهدي ظهور نخواهد کرد. مي‌گفتند که آن حضرت ظهور مي‌کند بعد از آني که دنيا پر از ظلم و جور شده باشد. نکته‌اي که اين‌جا وجود دارد اين است که در تمام رواياتي که در باب حضرت مهدي هست اين جمله اين‌جوري است « يَمْلَأُ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً». در يک جا بنده تا حالا نديدم و گمان نمي‌کنم«بعد ما ملئت‌ ظلما و جورا» وجود داشته باشد در روايات. با توجه به اين نکته من مراجعه کردم به روايات گوناگون در ابواب مختلف هيچ جا نداريم که «بعد ما ملئت‌ ظلما و جورا»، همه‌جا اين جوري است«کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً ». يعني پر کردن دنيا از عدل و داد به‌وسيله حضرت مهدي، بلافاصله بعد از آن نيست که دنيا پر از ظلم و جور شده باشد نه، بلکه همان‌طوري که در طول تاريخ بارها، نه يک بار نه در يک زمان، در زمان‌هاي گوناگون دنيا پر بوده از ظلم و جور؛ در دوران فراعنه، در دوران حکومت‌هاي طاغوتي، در دوران سلطنت‌هاي ظالم که همه دنيا زير فشار ظلم ودر سايه ابر تاريک جور و عدوان پوشيده شده بود و سياه بود، وهيچ جا نوري وجود نداشت که نشانه عدالت و آزادي باشد، يک چنين روزي را همچنان که دنيا ديده، يک روزي را هم خواهد ديد که در سرتاسر آفاق اين عالم پهناور يک‌جا نباشد که نور عدل در آن نباشد. يک‌جا نباشد که ظلم در آنجا حکومت داشته باشد. يک جا نباشد که انسان‌ها از فشار، از ظلم، از جور حکومت‌ها، از جور گردن کلفت‌ها، از تبعيض‌ها رنج ببرند. يعني اين وضعي که امروز در دنيا اغلبيت دارد و يقيناً يک روز در دنيا عموميت داشته، اين تبديل خواهد شد به عموميت عدل(امام خامنه‌اي ، 1390: 346).

منبع:

  امام خامنه‌اي، سيدعلي(1390) انسان 250 ساله، تهران، موسسه جهادي مرکز صهبا