انقلاب اسلامی ایران در آینه روایات (168)

علامات ظهور(16)

دوم: بيداري مردم جهان(8)

مفهوم بيداري اسلامي در نگاه رهبر معظم انقلاب اسلامي «حالت برانگيختگي و آگاهي‌اي در امّت اسلامي که اکنون به تحولي بزرگ در ميان ملتهاي اين منطقه انجاميده و قيام‌ها و انقلاب‌هائي را پديد آورده که هرگز در محاسبه شياطين مسلّط منطقه‌اي و بين‌المللي نمي‌گنجيد؛ خيزش‌هاي عظيمي که حصارهاي استبداد و استکبار را ويران و قواي نگهبان آن‌ها را مغلوب و مقهور ساخته است»(بيانات در اجلاس بين‌المللي بيداري اسلامي 26/6/1390) تعريف شده است و اين بيداري‌ها در امّت‌هاي اسلامي به‌وجود آمده و ماهيتي اسلامي دارد:

«اينها مردمي هستند مسلمان. حرکت از نماز جمعه شروع مي‌شود، از مساجد شروع مي‌شود. شعارها، شعارهاي «اللَّه‌اکبر» است. مردم شعار ديني مي‌دهند و قوي‌ترين جريان مبارز در آنجا، جريان اسلامي است» (خطبه‌هاي نماز جمعه15/11/1389).

مهدي موعود(عج الله تعالي فرجه الشريف) در بيانات حضرت آيت الله خامنه‌اي«مد ظله العالي»

اصل مهدويت مورد اتفاق همه مسلمان‌هاست. اديان ديگر هم در اعتقادات خودشان، انتظار منجي را، در نهايتِ زمانه دارند. آن‌ها هم در يک بخش از قضيه، که معرفت به شخص منجي است، دچار نقصِ معرفتند. شيعه، با خبرِ مسلم و قطعي خود، منجي را با نام، با نشان، با خصوصيات، با تاريخ تولد، مي‌شناسد»(ديدار با مردم 1384/06/29).

خصوصيت اعتقاد ما شيعيان اين است که اين حقيقت را در مذهب تشيع از شکل يک آرزو، از شکل يک امر ذهني محض، به صورت يک واقعيت موجود تبديل کرده است. حقيقت اين است که شيعيان وقتي منتظر مهدي موعودند، منتظر آن دست نجات‌بخش هستند و در عالم ذهنيات غوطه نمي‌خورند؛ يک واقعيتي را جستجو مي‌کنند که اين واقعيت وجود دارد. حجت خدا در بين مردم زنده است؛ موجود است؛ با مردم زندگي مي‌کند؛ مردم را مي‌بيند؛ با آن‌هاست؛ دردهاي آن‌ها، آلام آن‌ها را حس مي‌کند. انسان‌ها هم، آن‌هائي که سعادتمند باشند، ظرفيت داشته باشند، در مواقعي به‌ طور ناشناس‌ او را زيارت‌ مي‌کنند. او وجود دارد؛ يک انسان واقعي، مشخص، با نام معين، با پدر و مادر مشخص و در ميان مردم است و با آن‌ها زندگي مي‌کند. اين، خصوصيتِ عقيده ما شيعيان است.

آن‌هائي هم که از مذاهب ديگر اين عقيده را قبول ندارند، هيچ‌وقت نتوانستند دليلي که عقل‌پسند باشد بر رد اين تفکر و اين واقعيت، اقامه کنند. همه ادله روشن و راسخ که بسياري از اهل سنت هم آن را تصديق کرده‌اند، به طور قطع و يقين از وجود اين انسان والا، اين حجت خدا، اين حقيقت روشن و تابناک- با همين خصوصياتي که من و شما مي‌شناسيم- حکايت مي‌کند و شما در بسياري از منابع غير شيعه هم اين را مشاهدهمي‌کنيد.

فرزند مبارک و پاک‌نهاد امام حسن عسکري(عليه الصّلاة و السّلام)،  تاريخ ولادتش معلوم است، مرتبطينش معلومند، معجزاتش مشخص است و خدا به او عمر طولاني داده است و مي‌دهد. و اين است تجسد آن آرزوي بزرگ همه امم عالم، همه‌ي قبائل، همه‌ي اديان، همه‌ي نژادها، در همه‌ي دوره‌ها. اين، خصوصيت مذهب شيعه در باره‌ي اين مسئله‌ي مهم است»(ديدار با مردم 1387/05/27).